野 yeah

好野人冊・大開本高清攝影人物專訪｜霓虹燈冊・ 打開紙本邊界的六小 ZINE｜金包銀冊・長輩創作文化小冊

新銳設計師劉克韋，野性設計試驗・正 4 色基底／11 種特色油墨／11 種不同紙材／特殊材質與燙金｜雙手萬能・整份刊物手工包裝，充滿一步步手工作業的有機與不可取代性。


生活裡，有許多如呼吸般存在的文化不被視為「藝術」、「創作」。《野 yeah》帶著九〇後編輯群成長經驗中重要創作者們的野性，拓荒這個時代的島嶼面貌，讓更多人在不成規矩的行動中得到啟發。我們想做的事很簡單：把這些或許雜亂、不被主流話語權強調的事物，也納入我們所呈現的內容中，「使看不見的東西被看見」。

不再聽訓藝文生活風格的教化，保有你選擇生活的稜角。如果你也相信生活永遠有另一種選擇，從這本特刊所收納的各色目光中，或許能找到（不標準的）答案。


❝ 何韻詩 ❞   ——「在訊息及新聞不斷被封鎖及修改的年代，我們更需要藝術、更需要藝術家的真實紀錄和呈現。他們能封鎖我們的名字、封鎖我們的進出，卻封鎖不了我們的思想。」

她自己寫歌譜曲，將獨立思想的創作當作對抗極權政府最大的溫柔武器，透過出書、寫歌，推動港人的團結與信念。香港與台灣有地緣也有相似的政治情感，她也曾為閃靈樂團演唱紀錄二二八事件最後一役的〈烏牛欄大護法〉：「與其說是政治上的共識，應該說是對人基本權利的共識，我們認為我們有發聲的自由，我們有為自己的未來去作主的自由。」


❝ 黃大旺 ❞   ——「不害怕未來的唯一途徑就是不要老。活到一個程度，要知道自己該那個⋯⋯為了地球的人類著想，像是群居動物一樣，像海豚或像獅子，上了年紀或身體有問題就離群脫隊，病弱的老的自己離開，形成一個小群體，慢慢死亡。」

他有個化名叫姚奕凡，長大後自己取的。「因為我年輕的時候對自己的名字感到自卑。對，黃大旺是我的本名，到現在都還沒有人搞得清楚。」眼前繫著腰包駝著背的男子在回憶裡跳躍、逃竄，斷句不停。小時候他不只因為「黃大旺」三字被嘲笑，妥瑞氏症使然，時常發出怪聲，突然撞牆、在不適當的時間點說話；無人識此病的年代，藤條加霸凌組合成青春。

文化中的霓虹燈

❝ 拍謝少年  ❞   ——「今天如果是一家剛開幕的貴婦百貨，我們就不會覺得這是台灣的場景；但如果是一家開很久、裡面還有湯姆熊的那種百貨公司，我們可能就會覺得有一點關聯。」

2013 年，他們應楊力州導演之邀，創作紀錄片《拔一條河》的主題曲，跟著劇組到甲仙，在那裡遇見了如今第二張專輯的製作人柯智豪。「小豪哥很厲害，有很廣的資料庫，在拍片現場可以立刻用很多台語的詞彙即興歌唱；我們從那時候更有意識去思考台語作為創作手法的的這件事。」


❝ 恆春兮 ❞   ——「有時候伊會講不對，我就甲伊講佗位不對，他就覺得足袂爽，就講你 gâu，你來？」

1994 年，「蕃薯之聲」由陳其邁在高雄成立並擔任台長。隔年，有個剛從台北返回高雄的青年，因緣際會加入了這個地下電台。引他入門的朋友隨口說，那你就叫「恆春兮」吧？他說好，自此用這個名字記憶地下種種，也延伸那時的精神繼續創作。

日常下的金包銀

❝ 楊秀卿  ❞   ——「咱台灣的文化，就是——可比野草浡穎，竄出石縫，自然生長湠規欉。空氣水分，自然是天賜送，到時若開花，自然會清芳。」

楊秀卿在《血觀音》一手月琴彈唱，她的藝生儲見智拉大廣弦，唸歌作為電影的串場，冥府說唱彷彿紅塵之外，讓電影更深沉。楊秀卿被譽為國寶，身為說唱表演藝術家，她一心想將唸歌文化傳承，藝生組成「微笑唸歌團」讓式微的唸歌有更多被看見、站上舞台的機會。



全書目錄


❝ 好野人冊 ❞

曠野｜陳竹昇
野鶴｜連俞涵
野煙｜先毛窩
野僧｜楊宗翰
野音｜黃大旺
野歌｜李英宏
野燎｜何韻詩

離群地圖｜王榆鈞／法蘭／黃以曦／楊婕／陳頤華／鄧九雲／謝欣翰／蔡宜芬／葛大為／陳易鶴


❝ 霓虹燈冊 ❞

Wａn團dｅr人 ft.Ｔiｎ團ㄉ人｜拍謝少年／海豚刑警／地下伏流
TAiWAn....MemE...｜培養迷因／財哥／台灣迷因
野の放送波｜簡士耕／曹冀魯
臨時插播 tsit-má sī 工商服務時間｜恆春兮
野：｜鄭宜農／黃以曦／盧郁佳


❝ 金包銀冊 ❞
 
台灣❀野玫瑰｜南瑤宮媽祖電音團／楊秀卿
早安。。。創作就是快樂....活力~｜中山社區大學 MV 舞蹈班／北投英文導覽社／北投社區大學居家剪髮班
愛✬真理✡敕令退散✮街頭勸世寶貝｜恣睢麻利


❝ 2020 yeah 曆引報 ❞

精選十二篇專訪攝影，獨家月份海報：王彩樺／9m88／何韻詩／恣睢麻利／黃麗群／吳可熙／林予晞／胡淑雯／張藝／ØZI／言叔夏／許含光